قصص في القرآن

سوى الأنبياء — قصص أقوام وملوك وطالبي حقّ، تحمل كلٌّ منها عبرة.

الملخّصات مأخوذة من قصص القرآن وكتب التفسير المعتبرة. وبعض التفاصيل (كالأسماء والأعداد) مما يبحثه العلماء؛ ومقصد القرآن العبرة لا التأريخ.

أصحاب الكهف سورة 18

فتية مؤمنون فرّوا من طاغية يكرههم على عبادة الأصنام، فلجأوا إلى الكهف. فأنامهم الله قرونًا ثم بعثهم — آية على حفظه للإيمان وبعثه للموتى. "وزدناهم هدى".

العبرة: يحفظ الله من فرّ إليه لأجل دينه مهما بدا ضعيفًا.

ذو القرنين 18:83-98

ملك عادل تقيّ مكّنه الله وآتاه من كل شيء سببًا، فطاف شرقًا وغربًا، وأعان قومًا ظلمهم يأجوج ومأجوج، فبنى سدًّا من حديد ونحاس، ثم نسب الفضل كلّه إلى رحمة الله.

العبرة: القوة الحقّة تخدم العدل وتبقى متواضعةً بين يدي الله.

لقمان الحكيم سورة 31

رجل حكيم (ليس نبيًّا) آتاه الله الحكمة والشكر. وسجّل القرآن وصيّته الحانية لابنه: اجتناب الشرك، وبرّ الوالدين، وإقام الصلاة، والصبر، والتواضع في المشي.

العبرة: أعظم ميراث يتركه الوالد لولده: عقيدة سليمة وخلق حسن.

مريم سورة 19

العذراء العابدة التي اصطفاها الله على نساء العالمين، فبُشّرت بعيسى معجزةً. ابتُليت بالشدّة عند ولادته، فطُمئنت وبُرّئت حين تكلّم الطفل في المهد.

العبرة: الطهر والتوكّل والصبر يكرمها الله، ولا يخذل المخلصين.

قارون 28:76-83

رجل من قوم موسى آتاه الله كنوزًا تنوء بمفاتحها العصبة أولو القوة، فزعم أنّ ماله من علمه ورفض النصح — فخسف الله به وبداره الأرض.

العبرة: المال أمانة لا مفخرة؛ والكبر بالنعم يجلب الهلاك.

أصحاب الأخدود سورة 85

طغاة حفروا الأخاديد وأضرموا فيها النار، وأحرقوا المؤمنين الذين أبوا ترك دينهم. ندّد بهم القرآن وأثنى على الثابتين الذين اختاروا الموت على الكفر.

العبرة: قد يكلّف الإيمان كلّ شيء في الدنيا، لكن جزاءه عند الله باقٍ.

الذي مرّ على قرية خاوية 2:259

رجل مرّ على قرية خاوية على عروشها فتساءل: كيف يحيي الله هذه بعد موتها؟ فأماته الله مئة عام ثم بعثه — وطعامه لم يتسنّه وحماره يُركَّب أمام عينيه — برهانًا حيًّا على البعث.

العبرة: من أحيا مرّةً يحيي ثانيةً؛ والشكّ يزول باليقين المُشاهَد.

ابنا آدم 5:27-31

قرّب الأخوان قربانًا فتُقبّل من أحدهما ولم يُتقبّل من الآخر. فحمله الحسد على قتل أخيه — أوّل قتل. فبعث الله غرابًا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه، فأصبح من النادمين.

العبرة: الحسد إن تُرك أهلك؛ "من قتل نفسًا… فكأنّما قتل الناس جميعًا".