📗 الحفظ والتجويد

يُستحب أن يكون على طهارة (وضوء) وأن يتلو في مكان طاهر، ولا يُمسّ المصحف إلا على طهارة، قال الله في القرآن:

لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

يُستحب استقبال القبلة والجلوس بوقار وطمأنينة وخشوع كأنه بين يدي ملك، فهو يناجي ربه. قال النبي ﷺ:

يبدأ التلاوة بالاستعاذة بالله من الشيطان، ثم البسملة في أول السورة (عدا التوبة):

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

يتلو متمهّلًا واضحًا محسِّنًا، مراعيًا أحكام التجويد، لا يستعجل ولا يلحن:

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا

مقصود التلاوة القلب لا اللسان فحسب؛ التفكّر والتأثّر والعمل بما يُقرأ:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

القرآن يُليّن القلب ويستجلب دمعة الخشية والشوق، وقد أثنى الله على المتأثّرين به:

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ

إذا مرّ بآية سجدة سُنّ أن يسجد معظّمًا لله، وكان النبي ﷺ يسجد ويسجد أصحابه معه. ومن دعاء السجود:

سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ

يُعظَّم المصحف فيُحفظ نظيفًا ويُوضع في عُلوّ لا تحت الأشياء، ولا يُدخل به موضع نجس، ويُحمل بعناية، تعظيمًا لشعائر الله:

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

لا يقطع التلاوة لكلام لاغٍ، وإذا قُرئ القرآن جهرًا أنصت السامعون:

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ